* ( طغر ) : وطغره طغرا لغة في دغره « 1 » : إذا اقتحم عليه وسلبه . * ( طفش ) : وطفش المرأة طفشا : نكحها ، قال الراجز : 3226 - قلت لها وأولعت بالنّمش * هل لك يا خليلتى في الطفش « 2 » * ( طثر ) : وطثر اللّبن يطثر طثورا : إذا خثر فصار في أسفله ماء ، وهي الطّثرة ، ويقال « 3 » : خذ طثرة سقائك » وقال الشّاعر : 3227 - إن السّلاء الذّى ترجين طثرثه * قد بعته بأون ذات تبغيل « 4 » فعل وفعل « 5 » : * ( طفس ) : طفس طفوسا : مات . وطفس طفاسة وطفسا : قذر . * ( طلح ) : وطلح طلاحا : ضدّ صلح ، وطلحت الإبل : أكلت الطّلح ، وطلحت الدّابة : هزلتها « 6 » بالإتعاب . وطلح طلاحة وطلحا : كلّ وأعيا ، فهو طليح ، وأنشد أبو عثمان للأعشى : 3228 - وتراها تشكو إلىّ وقدآ * لت طليحا تحذى صدور النعال « 7 » وطلحت الإبل : مرضت عن أكل الطّلح . * ( طحل ) : وطحله طحلا : أصاب طحاله ، وطحل بعلّة فيه ، وطحل أيضا ، وطحل الماء طحلا تغيّر . وأنشد أبو عثمان : 3229 - ولا يزال حوضه وإن كسل * يستنّ في جدوله ماء طحل « 8 »

--> ( 1 ) أ : « ذعره » بذال معجمة ، وصوابه بالدال المهملة كما في جمهرة اللغة 2 - 369 . ( 2 ) سبق الشاهد في أكثر من موضع . وهو لأبى زرعة التميمي كما في اللسان - طفش . ( 3 ) أ : « يقال » ، والمعنى واحد . ( 4 ) كذا جاء الشاهد في اللسان - طثر غير منسوب ، والتبغيل من مشى الإبل فيه سعة ، وقيل : هو مشى فيه اختلاف ، واختلاط اللسان - بغل . وجاء فيه كذلك ؛ هو تفعيل من البغل ، كأنه شبه سيرها بسير البغل لشدته . ( 5 ) هامش ب : تم السابع والعشرون والحمد للّه رب العالمين ، بسم اللّه الرحمن الرحيم . وصلّى اللّه على محمد . ( 6 ) أ : « منزلتها : تصحيف . ( 7 ) كذا جاء الشاهد في ديوان الأعشى 43 . ( 8 ) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب ، وفي أ « يشق » وفي « يستن » معنى يمضى .